인생 항로의 북극성(polaris)

2026년 11월 13일 금요일

"성령님"이란 호칭은 비성경적ㅡ삼위일합(삼위일체) (2ㅡ끝)

하나님의 손길

3운법칙은 인간 생애를 철통 같이 관장 주관하는 원리이다. 그 위에 또 더 있다. 인간 생애가 이같이 통제되는 것이 무엇 또는 누구 때문인지를 완연히 드러내는 그 증거까지 구비하고 있다. 다시 말해 언제 그것이 정해졌고 또 왜 정해졌는지 그 '때'와 '이유' 등을 정확히 알리고 있음이다. '누가", '언제', "어디서', '무엇을', '어떻게', '왜' 의 육하원칙에서 벗어남이 없이. 여기서 '누가', '어디서' 가 아주 중요한데 다름아닌 바로 창조주 하나님께서 그 주인공이시기에 그렇다. 다시 말해 '과학적 사실'로서의 "하나님"이 만천하에 이로써 증명되셨다는 사실이다. "과학적"이라고 특별히 강조하는 까닭은 이 시대에 돌연히 혜성처럼 나타난 양자역학에 기초함이기에 그렇다. 오늘날 물리학에서 두각을 드러낸 미시세계에서의 현상을 말함인데 이 똑같은 원리의 거시세계 현상이 바로 3운법칙(인간 생애 관리)이기 때문이다. 성경에 기록된 대로 아담 이래 노아까지의 2천년간, 사람 수명이 예외 없이 천년에 가까웠던 당시 세상에 처음으로 2건의 살인 사건(가인의 아벨 살해 및 라멕의 "소년" 살해)이 일어나자 아예 인간의 죽는 때를 정해버리시는 계기가 되었고 이로써 3운법칙이 작동되기 시작했던 것이니까. 따라서 "창조주 하나님이 증명되신 21세기"라고 칭해도 무방하다. 하나님으로 자처하는 적그리스도의 출현이 임박했다는 시대적 징후이기도 하다. 그러므로 적그리스도가 나와서 세상을 요동시킬 때 휩쓸리지 말고 지금 이 때 하나님의 구원의 일에 일향 매진할 일이다. 일할 수 없는 밤이 올 것이니 때 늦기 전 총력을 기울여 주님의 일에 참여 합류하고, 3운법칙을 널리 세상에 선전함으로써 사람들에게 하나님 구원의 은혜를 알려야.

복음 전도 사업이 과학적으로 강력히 뒷받침되기는 유사이래 최초다. 만유를 창조하신 하나님이신지라 필연적이라 할 것이나 그러나 3운법칙만 아니다. 3운법칙의 절대적 기반이 되어 있는 3위1합(삼위일체) 정체 또한 드러났으니, 이 역시 하나님 계시는 <모습>이시기에 의미는 엄청나다. 다름아닌 "성부, 성자, 성령"의 "하나님 3위" 이시라는 수수께끼가 드디어 풀려진 것이다. 뿐 아니라 이렇게 계시는 모습의 원리를 만유 창조와 운영의 기본 법칙으로 정하셨다는 놀라운 진실도 입증되었으니 그 대표적 예가 미시세계에서는 양자역학이요 거시세계에서는 3운법칙이다. 다시 말해 '3위1합'이 무엇이냐 하면 닐스 보어가 상보성 원리에서 확언한 바 "상반은 상보" 인 것이니 '상반'은 짝을 이룸(성부 하나님과 독생자 하나님)이고 '상보'는 그 짝을 이룬 둘이 둘로서가 아닌 "하 나"("나와 아버지는 하나다"ㅡ요 10.30)로 반드시 "합하고"("합하여 한 영"ㅡ고전 6.17; "합하여 한 몸" ㅡ마 19.5) 있음을 가리킴이 "성령"이시기에 "3위1체"가 아닌 "3위1합"이라 함이 마땅한 것이다.

이 "3위1합"은 오늘날 이미 이 21세기를 지목해 예언되었던 다니엘서 7.25/12.7에서 "한 때 두 때 반 때"라는 문구(역시 21세기를 예고한 계시록에서도 이를 인용함ㅡ계 12.14)로써 "3위1합" 도식/圖式(아래 그림에서 세잎클로바 형태)을 통해 또한 예고하고 있음이라 더욱 놀라움을 자아내는 것. "도식"이라 단언하는 이유는 3운법칙의 구도/얼개(structure)가 바로 이 도식을 빼닮아 있기 때문이다. 이 일련의 사실들 자체가 "표적과 기사" 되기에 충분하니 "객관적 실험" 따위를 들먹일 필요도 없이 뮤례 없는 규모의 자체 증명의 장관(파노라마)을 이루기에 그러하다. 실로 경탄의 대상이 아닐 수 없다. 그러므로 구원되었다고 믿어 하나님 은혜를 찬미하는 전세계 그리스도인들은 모름지기 하나 같이 이 실상을 온세계에 알림으로써 이 세상 마지막 때 복음 전파에 박차를 가할 일이다. 다만 유의할 것은 "바벨론"(계 18.4) 신학이 아닌 "천사의 복음"(14.6 ) 전파이어야 한다는 것. 우리의 이 전도 활동에 하나님께서는 이와 같이 거대한 독수리 날개를 달아주심이라 이 하나님의 실존 증명의 막강함은 어디에도 비할 바 없다는 차원에서의 그야말로 독야청청이니 우리는 이로써 5대양 6대주를 휩쓸어야! 가나안 복지 정복의 요단강 도하처럼(여호수아 3장) 발만 내디디면 물은 갈라지게 마련이다. 머뭇거리다보면 평생 가야 물은 갈라지지 않는다.

"하나님 실존 증명"이라는 '3운법칙'과 그 바탕인 '3위1합'의 양발을 내어딛고 보무당당 앞으로 전진 또 전진이다. 하나님의 손길이심이 분명한 '3운법칙'과 '3위1합'이라는 21세기 "표적과 기사"(이 모두 인위적으로는 세상에 나타나짐이 불가능할진대 분명코 하나님의 역사이니)의 좌우 포진이 철옹성 같은 위력을 발휘하고 밌으니까! 옛시대 모세의 기적과 같은 천지를 진동시키는 것이 아니라 "세미한 소리"(왕상 19.12)로서의 "하나님 나타나심"이니 이로써 천사의 복음을 전하라 하시는 21세기 "하나님의 음성"이 아니시랴! 3운법칙은 초등생 정도의 셈법만 알면 누구나 검증 가능하여 만인에게 공개 개방되어 있다. 누구든 그 누구의 생애든 분석해보고 예외임이 입증되면 그래서 세상에 알리면 일은 간단히 끝난다. 3운법칙은 그 시로부터 영구히 매장/폐기되어버린다. 법칙으로서의 존립 자체가 와해되는 것. 따라서 '3운법칙'과 '3위1합' 관련해 부인도 시인도 않는 어정쩡한 태도야말로 비겁하다는 소리 외 더 들을 것이 없다. 하나님의 일에 적극적으로 참여하든가 아니면 하나님의 이름 팔아 수작을 부리는 확신이 들 경우 사이비 이단 척결 차원에서 즉각 대응하든가 둘 중 하나이다. 그런데 오늘부로 필자는 세계를 상대로 중요 발표를 하려고 하는 바 그것은 다름아니라 세상에 상보성 원리란 것은 존재하지 않고 오직 3위1합의 원리라는 만유의 기본 대법칙만이 운용된다는 사실을 최종 공표함이다.

닐스 보어는 "삼위일체"란 말을 평생에 들어보았는지 모르나(기독교인이 아니기에 듣지 못했을 수도) 이것이 바로 '상보성원리'의 정체인 것이다. 오늘날 '3위1합'이 완연히 세상에 그 존재를 드러냄에 즈음하여 혹시 사람들이 불필요한 혼돈을 느끼면 안되겠기에 미리 선언해 두는 바이다. 그 확실한 중거가 보어의 가문 휘장에 그려 넣은 태극 도안과 "상반은 상보"란 뜻의 라틴어 문구 "CONTRARIA SUNT COMPLEMENTA"이다. 이 모두 '3위1합'을 말하는 것이다. 고로 "상반은 상보" 대신 "상반은 상합/相合"이라 하고 라틴어 문구도 "contraria sunt coincidentia"(콘트라리아 순트 코인키덴티아)로 바꿀 일이다. 보어의 상보성 원리는 대립되는 둘을 ‘합쳐 하나로서의 새로운 합(合)’을 만드는 정반합(正反合)적 합일이 아니라, 서로 보완적이면서 배타적 상태로 공존하는 것을 의미하지마는, “짝을 이룬 둘이 엄연히 하나로 합해지는”(coincidentia oppositorum) '3위1합'(종전의 "삼위일체")을 몰라 그런 것이다.

실상을 말하면 contraria → complementa(상반이 상보)가 아니라, "상반은 상합"(coincidentia oppositorum)인 것이다. 상보성 원리 자체도 “짝이 하나로 합해지는” 관점에서는 '3위1합'과 유사한 구조(대립이 보완적이며 궁극적으로 하나)이기는 하나 일치·합일(coincidentia)한다"는 직설적 표현을 두고도 빙 둘러 말할 필요는 없치 않은가! 그러므로 이제는 더 이상 망설이지 말고 고삐를 늦추지 말고 채찍질하여 말 달려 나아가 하나님의 말씀, "천사의 복음"(계 14.6)으로써 사탄의 모든 거짓과 속임수의 "바벨론"(18.4)을 궤멸시킬 일이다. 현대물리학의 총아로 여겨져 왔던 상보성 원리 즉 영자역학의 모태(birthplace, cradle)인 상보성원리를 제대로 다잡아주는 성경이니 모든 과학적 진실의 "모태" 역시 "하나님 말씀인 성경"이라 해도 이제는 누구도 입을 가볍게 놀릴 자가 없을 것이다.

2026년 11월 9일 월요일

삼위일합(삼위일체) (1)

삼위일체가 무엇인가? 대략 설명하는 것을 보면 아래와 같이 말한다.

"삼위일체(三位一體, Trinity)"는 기독교(특히 정통 기독교)의 핵심 교리로, 하나님이 "한 분이시면서 동시에 세 위격(位格)"으로 존재하신다는 가르침이다.
핵심 내용
• 한 본질(本質, essence/substance): 하나님은 본질적으로 하나이십니다.
• 세 위격(三位, persons):
• 성부(Father): 창조주, 만물의 근원
• 성자(Son): 예수 그리스도(성육신하신 하나님)
• 성령(Holy Spirit): 하나님이 믿는 자들과 함께 하시며 역사하시는 영
이 세 위격은 서로 구별되지만, 본질·신성·능력·영광에서는 완전히 동등하며, 분리되거나 독립된 세 신이 아니시다. “한 하나님 안에 세 위격”이라는 신비로운 관계를 가리킨다.
역사적 배경
초기 교회는 예수 그리스도의 신성과 성령의 인격성을 둘러싼 논쟁을 거치며 이 교리를 정리했다. 니케아 공의회(325년)와 콘스탄티노플 공의회(381년)를 통해 “동일본질(homoousios)” 개념이 확립되었다.
오해하기 쉬운 점
• 세 신이 아니다 (삼신론 거부)
• 한 분이 세 모습으로만 나타나는 것이 아니다 (양태론 거부)
• 완전히 인간의 이성으로 이해할 수 있는 논리가 아니라, '계시된 신비'로 받아들인다.
쉽게 비유하면 “물·얼음·수증기” 같은 비유가 종종 쓰이지만, 이 비유들은 한계가 있어 교리의 정확한 의미를 다 담지 못한다. 삼위일체는 기독교 신앙의 근본 신비로 여겨진다.

"기독교 신앙의 근본 신비"? 무슨 신비? 성경대로 읽으면 그냥 어렵잖게 술술 풀리는데 왜 복잡하게 생각들을 하나? "나와 아버지는 하나"(요 10.30)라 하셨다. 이 말씀이 바로 그 답인 것이다. "아버지"와 "아들" 그리고 "하나". 정확히 말하면 "1始/시2元/원3位/위1合/합"이시다. "일체" 대신 "일합"이라 하는 것은 "주님과 <합하는> 자는 한 영"(고전 6.17)이라 했으므로 이 "합"이 더 성경적 표현이기 때문이다. 다시 말하면 성부 하나님과 성자 하나님, 이렇게 두 분에다 "하나"로 계심, 이래서 3위이시다. "하나"로 계심을 가리켜 주님께서는 "보혜사"(요 14. 16,26/15.26/16.7)라 하시고 "그"(16.26)라는 3인칭단수로 말씀하셨다. 왜냐면 성부와 성자께서 말 그대로 "하나"로 계시는 "이름"이시기 때문이다. 또 말씀하시기를 "나를 본 자는 아버지륻 본 것이다"(요 14.9) 하셨다. "하나"로 계시니까 "아버지"로 뵈면 성부 하나님, "아들"로 뵈면 성자 하나님이시기 때문이다. 이것이 "하나"되심의 특징이신 것이다. 같은 원리가 적용되는 양자역학 이중슬릿 실험에서 '파동'과 '입자'가 동시에 드러나지 않는 꼭 그대로의 이치다. 둘이 하나인지라 둘이 동시에 나타날 수 없는 까닭이다. 더 이상 3위1합을 두고 엎치락뒤치락할 필요가 전혀 없다.